Kas yra Eflatunpinaras ir kodėl jis svarbus?

Eflatunpınar – XIV a. pr. m. e. hetitų kulto paminklas, esantis prie Beysehir ežero krantų Centrinėje Anatolijoje. Tai monumentalus trachito akmens baseinas-rezervuaras, papuoštas hetitų dievų ir kalnų dvasių reljefais. Paminklas yra unikalus tuo, kad stovi atvirame kraštovaizdyje – be pastogių ir šiuolaikinių aptvarų – ir yra labiausiai į pietvakarius nutolęs hetų monumentaliosios architektūros objektas Mažojoje Azijoje.

Kodėl paminklas pavadintas Platono vardu, jei jis buvo pastatytas tūkstantį metų prieš šį filosofą?

Pavadinimas „Eflatunpınar“ reiškia „Platono šaltinis“ – tai arabizuota vardo „Platonas“ (Aflatun) forma. Seldžiukų laikais Konija buvo siejama su graikų kultūra ir filosofija, todėl prie paslaptingo senovės paminklo savaime „prilipo“ žymiausio graikų išminčiaus vardas. Pats žodis „eflatun“ turkų kalboje taip pat reiškia „žydras“ arba „violetinis“, o tai suteikia pavadinimui dar vieną prasminį sluoksnį. Hetai pastatė paminklą maždaug 1300 m. pr. m. e. – gerokai prieš Platono gimimą.

Kuom Eflatunpynaro reljefai skiriasi nuo kitų hetitų paminklų?

Eflatunpinaras – viena iš nedaugelio vietų, kur hetitai vaizdavo žmogaus figūras iš priekio (anfas), o ne tradiciniu profiliu. Daugumoje hetitų reljefų dievai ir žmonės vaizduojami iš šono, todėl vaizdai iš priekio čia laikomi išskirtiniu bruožu. Monumento fasade matoma hetų panteono hierarchija: apatinėje eilėje – penki kalnų dievai su žvyneliais sijonais, virš jų – sėdinti aukščiausiųjų dievų pora, tikriausiai audros dievas Tarhunnu ir saulės deivė Arinnitu.

Ar šaltinis vis dar teka?

Taip. Gamtiniai šaltiniai prie paminklo papėdės veikia iki šiol – vanduo išlieka šaltas ir švarus net ir Anatolijos vasaros karštyje. Tai vienas iš retų atvejų, kai gamtos elementas, kuris prieš tris tūkstančius metų tapo priežastimi sukurti sakralų paminklą, išliko nepakitęs iki šių dienų.

Ką buvo rasta baseine, atliekant paminklo tyrimą?

Baseino užpilde mokslininkai aptiko gulintų gyvūnų skulptūras – tikriausiai liūtų, elnių ir jaučių atvaizdus – taip pat aukojimo miniatiūrinius keraminius indus ir bronzinę smeigtukę. Šie radiniai yra identiški daiktams iš šventųjų tvenkinių Hattusos – hetitų sostinėje. Tai tiesioginis materialus ryšys tarp dviejų svarbiausių hetitų kulto centrų.

Su kokia istorine sutartimi susijęs Eflatunpynaras?

Mokslininkai tapatina Eflatunpinarą su „Arimato baseino šaltiniu“, minimu sutartyje tarp hetitų karaliaus Tudhalijos IV ir Tarhuntasso karaliaus Kuruntos. Ši sutartis išliko ant bronzinės plokštelės, rastos kasinėjant Hattusą (Bogazkoy). Tikslus atitikimas tebėra mokslininkų diskusijų objektas, tačiau ši versija pripažinta įtikinamiausia.

Koks istorinis įvykis įvyko prie Eflatunpynaro sienų XV amžiuje?

XV a. prie paminklo įvyko mūšis: Akkunlu kariuomenė, rėmusi Karamanos beiliką kovoje su Osmanų imperija, susidūrė su osmanų pajėgomis, vadovaujamomis princo Mustafos – Mehmedo Užkariautojo sūnaus. Pergalę iškovojo osmanai. Ši kova buvo prieš 1473 m. įvykusią labiau žinomą Otlukbelio mūšį.

Kiek laiko reikia Eflatunpynaro apžiūrai?

Pats paminklas yra kompaktiškas: atidžiai apžiūrėti reljefus, baseiną ir šaltinį užtrunka apie 30–45 minutes. Atsižvelgiant į kelionę ir pasivaikščiojimą nacionalinio parko teritorijoje, rekomenduojama skirti ne mažiau kaip 1,5 valandos kelionei iš artimiausio miesto – Bešehiro. Geriausia suderinti su pačio Bešehiro apžiūra, kur yra XIII a. Esrefoglu Camii mečetė ir pilis saloje.

Ar šioje vietoje buvo vykdomi sistemingi kasinėjimai?

Ne. Eflaunpynare iki šiol nebuvo atlikti išsamūs sistemingi archeologiniai kasinėjimai. Turimi duomenys grindžiami paviršinėmis apžiūromis, baseino užpildo analize ir ankstyvosiomis XX a. pradžios mokslinėmis publikacijomis. Tai reiškia, kad šio paminklo potencialas moksliniams atradimams dar nėra išnaudotas.

Kokiu metų laiku geriausia apsilankyti Eflatunpynare?

Geriausias laikas – pavasaris (balandis–gegužė) ir ankstyvas ruduo (rugsėjis–spalis). Pavasarį Bešehiro ežeras ir aplinkinės kalvos ypač vaizdingos, o temperatūra maloni. Vasarą Anatolijos karštis kelionę paverčia varginančia. Žiemą dalis nacionalinio parko infrastruktūros gali būti uždaryta. Fotografams rekomenduojama apsilankyti ryte: esant žemam kampiniam apšvietimui, hetų dievų reljefai matomi žymiai aiškiau.

Ar šalia paminklo yra parduotuvių, kavinių ar kitų paslaugų?

Prie pat paminklo nėra jokių prekybos vietų ar maitinimo įstaigų. Yra automobilių stovėjimo aikštelė. Prie paminklo nutiesti mediniai takeliai – juos įrengė Konijos muziejaus darbuotojai, tačiau turistų nuomonės apie šį patobulinimą skiriasi. Prieš kelionę rekomenduojama pasiimti vandens ir užkandžių; artimiausios kavinės ir parduotuvės yra Bešehire.

Eflatunpinaras – hetitų šventasis šaltinis prie Beysehir ežero - Pritraukimas Konyaoje

Q: Ar Eflatunpinaras įtrauktas į UNESCO sąrašą?

Oficialiai – ne. Nuo 2014 m. Eflatunpinaras yra įtrauktas į preliminarų (tentative) UNESCO sąrašą su aprašymu „Hetitų šventasis vandens šaltinis“ (Hittite Sacred Water Temple). Tai reiškia, kad Turkija jį laiko kandidatu įtraukti į Pasaulio paveldo sąrašą, tačiau galutinis sprendimas dar nepriimtas.

Eflatunpinaras – hetitų šventasis šaltinis prie Bešehiro ežero krantų

Įsivaizduokite: iš žemės trykšta skaidrus šaltinis, šaltas net Anatolijos karštyje, o aplink jį prieš tris tūkstančius metų hetų meistrai pastatė monumentalią trachito akmens baseiną, papuoštą dievais ir kalnų dvasiomis hierarchine tvarka. Eflatunpınar (turk. Eflatunpınar) – vienas iš nedaugelio išlikusių hetitų kulto paminklų atvirame kraštovaizdyje: jokių stogų virš galvos, jokių tvorų aplink. Tik akmuo, vanduo ir dangus. Eflatunpınar yra įsikūręs Beysehir ežero nacionaliniame parke, 85 km į vakarus nuo Konijos, istoriniame Pisidijos regione. Preliminariame UNESCO sąraše paminklas įrašytas nuo 2014 m. kaip „hetitų šventasis vandens šaltinis“ (Hittite Sacred Water Temple). Tai labiausiai į pietvakarius nutolęs hetitų ekspansijos taškas Mažojoje Azijoje – siena, kur didžioji civilizacija paliko vieną iš paskutiniųjų savo ženklų ant akmens.

Eflatunpinar istorija ir kilmė

Hetitų civilizacija pasiekė klestėjimą XIV–XIII a. pr. m. e., apimdama didžiąją dalį Anatolijos plynaukštės. Būtent šiuo laikotarpiu – vėlyvojo bronzos amžiaus epochoje – prie Bešehiro ežero krantų buvo pastatytas Eflatunpynaro paminklas. Turkijos mokslininkai datuoja jį XIV a. pr. m. e., t. y. laikotarpiu, kai gyveno artimiausi hetų karaliaus Tudhalijos IV (valdęs apie 1237–1209 m. pr. m. e.) pirmtakai ar amžininkai.

Vieta pasirinkta neatsitiktinai: čia iš žemės trykšta du natūralūs šaltiniai su švariu šaltu vandeniu. Hetams vanduo buvo šventas – jis simbolizavo ryšį su požeminiu dievų pasauliu ir teikė gyvybę. Monumentalus baseinas-rezervuaras, išklotas tašytais trachito (vulkaninės uolienos) blokais, buvo ir praktinis statinys, ir religinė erdvė: šventojo šaltinio kultas („arimatta“ hetitų tekstuose) užėmė svarbią vietą hetitų panteone.

Tyrėjai identifikavo Eflatunpinarą su „Arimatos baseino šaltiniu“, minimu sutartyje tarp hetų karaliaus Tudhalijos IV ir karaliaus Kuruntos iš Tarhuntasso. Ši sutartis išliko ant bronzinės plokštelės, rastos kasinėjant Hattusą (dabartinį Bogazkoy) – hetitų sostinę. Tiksli vietovardžio atitiktis paminklui tebėra diskusijų objektas, tačiau ši versija pripažinta įtikinamiausia.

Viduramžiais, seldžiukų laikotarpiu, paminklas įgavo naują interpretaciją: jį pradėjo sieti su Aflatunu – arabizuotu graikų filosofo Platono vardu. Iš čia kilo pavadinimas „Eflatunpınar“ – „Platono šaltinis“ arba „Violetinis šaltinis“ (antroji žodžio „eflatun“ reikšmė turkų kalboje – „alyvinė“). Paminklas, sukurtas tūkstantį metų prieš Platoną, netikėtai gavo jo vardą tiesiog todėl, kad Konija (Iconium) seldžiukų laikotarpiu buvo siejama su graikų filosofija.

Šią vietą paminėjo Oksfordo universiteto tyrėja Lucia Nixon, remdamasi XX a. pradžios F. U. Haslako darbais. Iki šiol čia nebuvo atlikti išsamūs sistemingi kasinėjimai. Vieta prie ežero kranto tiksliai atitinka platumą kito svarbaus paminklo, esančio priešingame krante, – Kubadabado sarajo, pastatyto seldžiukų XIII a., griuvėsių.

Architektūra ir ką pamatyti

Pagrindinis Eflatunpynaro paminklas – akmeninis baseinas-rezervuaras, kurio plotis apie 7 metrus, o aukštis – 4 metrai, sudarytas iš 14 trachito blokų. Trachitas – vulkaninė uoliena, kasama šiame regione: tvirta, bet pakankamai lengvai apdorojama. Mūrijimas yra monumentalus, blokai kruopščiai pritaikyti vienas prie kito.

Reljefiniai vaizdai ant pagrindinio paminklo

Pagrindinio paminklo fasade išraižytas hettų panteono hierarchinis vaizdas. Apatinėje eilėje – penki kalnų dievai su būdingomis žvynelėmis sijonais: būtent taip hetai vaizdavo kalnų dvasias. Virš jų – sėdinti „dieviškoji pora“: vyriška ir moteriška figūros, kurios, tyrėjų nuomone, įkūnija audros dievą Tarhunnu ir saulės deivę Arinnitą – hetų panteono aukščiausius dievus. Tos pačios figūros, matyt, kartojasi ir ant paminklo šoninių (pietinės ir rytinės) sienų.

Skulptūriniai fragmentai

Tyrimo metu baseine tarp užpildymo medžiagos buvo rasti gulintys gyvūnų skulptūros – tyrėjų manymu, tai liūtų, elnių ir jaučių atvaizdai. Jie papildo žinomą porinių gyvūnų grupę, čia rastą anksčiau. Taip pat baseine rasta votyvių miniatiūrinių keraminių indų – labai panašių į tuos, kurie rasti šventuosiuose Hattusos (Bogazkoy) tvenkiniuose – ir viena bronzinė smeigtukė. Tai tiesioginis paminklo kulto funkcijos įrodymas: žmonės aukojo dovanas šaltinio dievui.

Unikali savybė: figūros, vaizduojamos iš priekio

Eflatunpinaras – viena iš nedaugelio žinomų vietų, kur hetitai vaizdavo žmogaus figūras iš priekio (anfas), o ne iš profilio, kaip įprasta daugumoje hetitų reljefų. Šį faktą atskirai išskiria „ArchaeoNews“, vadindama šią savybę išskirtiniu paminklo bruožu.

Kraštovaizdis ir nacionalinis parkas

Paminklas yra Beysehir ežero nacionaliniame parke. Šaltinis vis dar trykšta iš žemės: vanduo šaltas ir kristalinis. Nuo ežero kranto iki paminklo apie 10 km. Aplink – nendrių sąžalynai ir ramus Anatolijos peizažas. Medinius tiltelius prie paminklo įrengė Konijos muziejaus darbuotojai, vykdydami aplinkos tvarkymo darbus – turistų nuomonės apie šį sprendimą išsiskiria.

Įdomūs faktai ir legendos

Eflatunpinaras – labiausiai į pietvakarius nutolęs hetitų ekspansijos taškas. Už šios ribos hetitų monumentaliosios architektūros daugiau nėra. Tai tiesiogine prasme „imperijos siena“, įamžinta akmenyje.
Paminklas pavadintas Platono vardu (Eflatun – Aflatun, arabizuota vardo „Platon“ versija), nors sukurtas maždaug tūkstantį metų anksčiau nei graikų filosofas. Paaiškinimas paprastas: seldžiukų laikais Konija buvo siejama su graikų kultūra ir išmintimi, todėl prie paslaptingo senovės paminklo „prilipo“ žymiausio išminčiaus vardas.
XV a. prie Eflatunpinar sienų įvyko mūšis: Akkunlu kariuomenė, rėmusi Karaman beiliką prieš Osmanų imperiją, susidūrė su Osmanų pajėgomis, vadovaujamomis princo Mustafos – Mehmedo Užkariautojo sūnaus. Laimėjo osmanai. Mūšis įvyko dar prieš 1473 m. Otlukbelio mūšį.
Aukojimo indai ir bronzinė smeigtukė, rasti baseine, yra identiški daiktams iš šventųjų Hattusos tvenkinių. Tai tiesioginis „materialus ryšys“ tarp dviejų svarbiausių hetitų kulto centrų.
Šaltinis trykšta iš žemės iki šiol, praėjus trims tūkstančiams metų. Šaltas vanduo, kurį matė tie, kurie aukojo dievui Tarhunnei, yra tas pats.

Kaip ten nuvykti

Eflatunpinaras yra 85 km į vakarus nuo Konijos, Beysehir ežero nacionalinio parko ribose. Artimiausias miestas – Beysehir (apie 30 km nuo paminklo). Iš Konijos į Beysehirą važiuoja autobusai (~1,5 val.); iš Beysehira iki paminklo geriau važiuoti taksi arba išsinuomoti automobilį.

Patogiausias maršrutas keliautojams iš Rusijos: skrydis į Koniją (KYA) iš Stambulo arba „Hızlı Tren“ iš Ankaros (~1 val. 40 min.), tada automobilių nuoma Konijoje ir savarankiškas išvykimas. Kelias į Eflatunpinarą vaizdingas: Beysehir ežeras – vienas didžiausių gėlo vandens ežerų Turkijoje. Įėjimas į nacionalinį parką, kaip taisyklė, mokamas; tikslias kainas patikrinkite vietoje. Netoli paminklo yra automobilių stovėjimo aikštelė.

Patarimai keliautojams

Planuokite apsilankymą Eflatunpynare kaip dalį dienos: pats paminklas yra nedidelis, apžiūra užtrunka 30–45 minutes. Tačiau kelias ir peizažas pateisina kelionę – Beysehir ežeras ir jį supantys kalnai gražūs bet kokiu oru. Suderinkite su kelione į Bešehirą: ten yra XIII a. mečetė Esrefoglu Camii (įtraukta į preliminarų UNESCO sąrašą) ir pilis saloje ežero viduryje.

Geriausias laikas – pavasaris (balandis–gegužė) arba ankstyvas ruduo (rugsėjis–spalis): karštas vasaros oras kelionę daro mažiau patogią, o žiemą nacionalinis parkas gali būti iš dalies uždarytas. Paimkite su savimi ko nors atsigerti: prie paminklo nėra jokių prekybos vietų. Fotografai įvertins rytinę šviesą – hetitų dievų reljefai geriau matomi esant žemam kampiniam apšvietimui. Atvykite turėdami pagrindinių žinių apie hetitų panteoną: tada heraldiniai atvaizdai ant akmens iš paslaptingų kontūrų pavirs konkrečiais dievais su savo vardais ir funkcijomis. Būtent šis „paprasto akmens“ virsmas į „gyvą istoriją“ daro Eflatunpinarą vienu iš tyliausių ir giliausių paminklų visoje Centrinėje Anatolijoje.